Dikotomi Sakral Dan Profan Dalam Relevansi Merawat Toleransi Gus Dur

Abstract

Pemimpin Indonesia dalam hal ini Presiden melakukan berbagai macam sikap dalam mengapresiasi hari besar agama selain agamanya kerap dilakukan sebagai upaya asas toleransi menghargai perbedaan pemahaman. Masing-masing individu melakukan tidak jauh dari aspek untuk melegakan, namun berbeda dengan Gus Dur berbicara mengenai hari raya agama lain di Indonesia yang cenderung beragam. Tinjauan toleransi kebebasan beragama dianggap penting oleh mantan Presiden Indonesia ini yang sebenarnya dianggap umum. Bukan hanya dibincangkan pada saat hari-hari tertentu namun telah menjadi cyrcle life yang terlihat sebagai aktifasi diri seorang Abdurahman Wahid.

Gus Dur memperkenalkan wujud pluralitas dekat dengan kehidupan manusia yang dilakukan dengan dua sisi kehidupan tanpa mengedapankan ego ekstrimisme berlebihan. Gus Dur dengan santai namun realistis melihat dari sudut pandang sakral dan profan. Penglihatan Gus Dur menafsirkan pendekatan hari raya agama yang dianutnya sebagai sakral, dan dampak yang diberikan bagi penganut agama lain sebagai profan seperti bagian kehidupan sehari-hari. Seperti halnya saat Gus Dur melakukan kebijakan saat Hari Raya Natal, banyak orang mempertanyakan terutama penganut agama Islam. Umat Islam yang turut menjaga kestabilan perayaan Natal menjadi hal baru pada saat itu, yang bahkan menjadi perkembangan pluralitas saat ini. Penerapan skema pluralitas atas dasar upaya penegasan aspek sakral dan profan sebagai kohesi sosial sebagai bagian dari hidup.